Показаны сообщения с ярлыком Христианство. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Христианство. Показать все сообщения

четверг, 3 марта 2011 г.

ЗАПРЕЩАЕТ ЛИ БИБЛИЯ ГОМОСЕКСУАЛЬНЫЕ СВЯЗИ?

_______________________________________________________
 
Большинство людей полагают, что гомосексуальные связи в Библии осуждаются жёстко и однозначно. Однако на самом деле это, как ни странно, совершенно не соответствует действительности.

Первым упоминанием об однополых связях в писании принято считать историю о Содоме и Гоморре - городах, жители которых, по мнению гомофобов, были "наказаны за гомосексуализм". Хотя речь в главе про Содом идёт совсем не о мужеложстве как таковом, а о сексуальном насилии. Судите сами:

"Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом
и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их.
Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь,
и сказал [им]: братья мои, не делайте зла;
вот у меня две дочери, которые не познали мужа; лучше я выведу их к вам, делайте с ними, что вам угодно, только людям сим не делайте ничего, так как они пришли под кров дома моего.
Но они сказали [ему]: пойди сюда. И сказали: вот пришелец, и хочет судить? теперь мы хуже поступим с тобою, нежели с ними. И очень приступали к человеку сему, к Лоту, и подошли, чтобы выломать дверь.
Тогда мужи те простерли руки свои и ввели Лота к себе в дом, и дверь [дома] заперли" (см. Библию, Ветхий Завет, Бытие, 19).

Некоторые, даже относительно неплохо интеллектуально развитые люди не понимают смысла данного текста, т.к. мозги у них уже основательно промыты псевдосвященниками. Поэтому я поясню на всякий случай: когда некие маргиналы толпой ломятся в дом, и требуют, угрожая, выдать им гостей с целью "познать" их, т.е. совершить с гостями сексуальный акт - это даже при большом желании нельзя расценить как стремление завязать романтическое знакомство на добровольной основе. Такие действия можно назвать только попыткой совершить ИЗНАСИЛОВАНИЕ, и никак иначе. Кроме того, в Библии говорится, что содомляне были осуждены ещё и за гордыню и т.д.:

"Вот в чем было беззаконие Содомы, сестры твоей и дочерей ее: в гордости, пресыщении и праздности, и она руки бедного и нищего не поддерживала.
И возгордились они, и делали мерзости пред лицем Моим, и, увидев это, Я отверг их."
(Книга пророка Иезекииля, 16:49-50).

Следовательно, в главе про Содом ни о каком осуждении добровольных гомосексуальных отношений речи не идёт.
Однако гомофобы настойчиво убеждают граждан в обратном. Причём делают они это иногда весьма "оригинальными" способами. Однажды мне довелось прочитать у одного комментатора примерно такой текст: "НЕСМОТРЯ на то, что В БИБЛИИ НАПИСАНО, что жители Содома были осуждены за гордыню, они ВСЁ РАВНО были осуждены за гомосексуализм!". Я попрошу сейчас всех вдуматься в эти строки: автор призывает нас НЕ ОБРАЩАТЬ ВНИМАНИЯ НА БИБЛИЮ, и верить только его (автора) ничем не подкреплённым фантазиям! И это несмотря на то, что в Библии как минимум пять раз говорится о том, что нельзя коверкать писание, прибавлять к нему что-то от себя, выдавать чьи-то домыслы за библейские истины... Например:

"Не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того"
(Второзаконие, 4:2).
"Всякое слово Бога чисто; Он - щит уповающим на Него.
Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом."
(Притчи, 30:5-6).

(См. также Второзаконие, 5:32, Послание к галатам, 1:6-9, Апокалипсис, 22:18-19).


Известный теолог, библеист Д. Щедровицкий пишет в своей книге "Введение в Ветхий Завет" (том III, Книги Левит, Чисел и Второзакония, стр. 682-684 - http://www.shchedrovitskiy.ru/PentateuchOfMoses.php?page=33 ; кому-то может показаться, что автор тоже "прибавляет", но следует различать нормальные пояснения и преднамеренное искажение непосредственно самой Библии):

"Особо стоит вопрос о гермафродитизме. Речь идет о стихе, который в Синодальном переводе передан так:

Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость. (Лев. 18, 22 [, см. также 20:13])

В оригинале же сказано: ואת־זכר לא תשכב משכבי אשה ‹вэ-эт-заха́р ло тишка́в мишкэве́й иша́›. Это можно перевести двояко: «И не ложись с мужчиной, который с ложами женскими…», или: «И с мужчиной не ложись при ложах женских…»

Согласно одним интерпретаторам, здесь говорится о мужчине — זכר ‹заха́р›, обладающем от природы двумя «ложами», подобно женщине — אשה ‹иша́› (поскольку в словосочетании משכבי אשה ‹мишкэве́й иша́›, «ложа женщины», употреблено множественное число). Следовательно, речь идет о гермафродите (т. е. о человеке, имеющем одновременно мужские и женские половые признаки). В ряде языческих религий, в том числе ханаанейской, гермафродиты считались избранниками богов, им отводилась особая роль в культе, нередко они становились жрецами. Поскольку же гермафродит, приняв на себя женскую роль и зачав, в большинстве случаев не способен выносить и родить ребенка, заповедь предписывает ему играть в браке мужскую роль. Поэтому гермафродит и именуется в приведенном стихе זכר ‹заха́р› — «мужчина».

Согласно другим интерпретаторам, в этом стихе Тора запрещает одновременное (групповое) или поочередное соитие двух мужчин с одной женщиной, могущее привести к зачатию ребенка. Именно такие зачатия (происходившие во время ритуальных оргий) были широко распространены у ханаанеев и даже считались у них особо благоприятными: дети, рождавшиеся от таких соитий, считались «детьми богов» и часто становились жрецами, правителями и т. п. Согласно же Торе, в случаях, когда бывает невозможно установить, кто отец ребенка, или же ребенок зачат в беззаконном соитии, он рассматривается как незаконнорожденный (др.-евр. ממזר ‹мамзе́р›, в Синодальном переводе — «сын блудницы»)
[...]
Из сказанного следует, что со стихом Лев. 18, 22 неверно соотносить то место из Послания к Римлянам, в котором говорится, что «…мужчины… разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение» (Римл. 1, 27). Там речь идет совсем об ином — о групповом насилии, совершаемом над мужчинами (на что указывает множественное число: «мужчины на мужчинах»). Такого рода преступления описаны в Библии: их совершали, например, жители Содома и Гивы Вениаминовой (Быт. 19, 4–9; Суд. 19, 22–28). Греческое слово ασχημοσυνη ‹асхемосю́нэ›, переведенное как «срам», означает «обезображивание», «нарушение формы», «порча красоты». Очевидно, жертвы подобных насилий подвергались побоям и надругательствам, безобразившим их внешность. Содержащиеся в Синодальном переводе упоминания о «мужеложестве» (I Кор. 6, 9; I Тим. 1, 10) связаны с неточным пониманием греческого слова αρσενοκοιται ‹арсенокоита́й›, обозначающего насильников над мужчинами. В ряде современных иноязычных переводов Библии это слово передается более адекватно (I Кор. 6, 9: английский перевод «New International Version» — «homosexual offenders», т. е. «гомосексуальные насильники»; немецкий перевод «Die Heilige Schrift, aus dem Grundtext ubersetzt» — «Knabenschänder», т. е. «насилующие мальчиков», и т. д.).
[...]
Таким образом, Писание не содержит каких-либо общих запретительных или разрешительных установлений относительно гомосексуальных отношений — всякие предписания на сей счет восходят к каким-то иным, обычно конфессиональным или социокультурным, но не библейским представлениям." (с)

Обратите внимание: из книги Щедровицкого следует, что это не только его личное мнение, но и мнение других специалистов.


Обычные, то есть не связанные с насилием или языческими ритуальными оргиями однополые контакты в Ветхом Завете не только не осуждались, но и наоборот воспевались. Вот как описываются в Библии (в Первой, и в начале Второй Книги Царств) отношения Давида, Саула и Ионафана:

"Он [Давид] был белокур, с красивыми глазами и приятным лицем. [...] И пришел Давид к Саулу и служил пред ним, и очень понравился ему и сделался его оруженосцем. [...] Когда Саул увидел Давида, выходившего против Филистимлянина, то сказал Авениру, начальнику войска: Авенир, чей сын этот юноша? [...] чей сын этот юноша? [...] Когда кончил Давид разговор с Саулом, душа Ионафана [сына Саула] прилепилась к душе его, и полюбил его Ионафан, как свою душу. И взял его Саул в тот день и не позволил ему возвратиться в дом отца его. Ионафан же заключил с Давидом союз, ибо полюбил его, как свою душу. И снял Ионафан верхнюю одежду свою, которая была на нем, и отдал ее Давиду, также и прочие одежды свои, и меч свой, и лук свой, и пояс свой.[...] Так заключил Ионафан завет с домом Давида и сказал: да взыщет Господь с врагов Давида! И снова Ионафан клялся Давиду своею любовью к нему, ибо любил его, как свою душу.[...] Тогда сильно разгневался Саул на Ионафана и сказал ему: сын негодный и непокорный! разве я не знаю, что ты подружился с сыном Иессеевым [т.е. с Давидом] на срам себе и на срам матери твоей? [...] теперь же пошли и приведи его ко мне, ибо он обречен на смерть. И отвечал Ионафан Саулу, отцу своему, и сказал ему: за что умерщвлять его? что он сделал? Тогда Саул бросил копье в него, чтобы поразить его. И Ионафан понял, что отец его решился убить Давида. [...] и целовали они [Давид и Ионафан] друг друга, и плакали оба вместе, но Давид плакал более. И сказал Ионафан Давиду: иди с миром; а в чем клялись мы оба именем Господа, говоря: "Господь да будет между мною и между тобою и между семенем моим и семенем твоим", то да будет на веки.[...] И оплакал Давид Саула и сына его Ионафана сею плачевною песнью [...] Скорблю о тебе, брат мой Ионафан; ты был очень дорог для меня; любовь твоя была для меня превыше любви женской. Как пали сильные, погибло оружие бранное!"

Давид вроде бы во все времена считался персонажем вполне положительным (по крайней мере в целом), в Библии он назван помазанником божьим, его молитвы входят в Псалтирь. В Третьей Книге Царств говорится: "Давид делал угодное пред очами Господа и не отступал от всего того, что Он заповедал ему, во все дни жизни своей, кроме поступка с Уриею Хеттеянином" (15:5). Неблаговидные действия Давида в отношении Урии никак с гомосексуальностью связаны не были. А следовательно, однополая любовь, согласно писанию - это дело, "угодное пред очами Господа".
Конечно, некоторые особенно сильно зазомбированные гомофобы утверждают, что в данных книгах Библии описывается "простая мужская дружба". Однако здравомыслящие люди понимают, что такие слова, как например "семя", "целовали друг друга", "очень понравился ему", "снял одежды свои" и т.п. могут означать только одно: отношения вышеописанных библейских персонажей были именно гомосексуальными. К тому же, Саул называл общение своего сына с Давидом "СРАМОМ". Спрашивается - в чём именно заключался этот "срам"? Ответ, я думаю, очевиден. Кстати, эти слова также нельзя считать "осуждением гомосексуализма в Библии", т.к. Саул был всё-таки отрицательным персонажем - он завидовал помазаннику божьему Давиду, хотел его убить... Положительные же библейские герои, и Сам Всевышний ничего против подобных отношений не имели (вспомним, к примеру, удивление Ионафана: "за что умерщвлять его? что он сделал?" - отсюда следует, что однополые связи никак не противоречили религиозным и прочим нормам того времени).


Что касается Нового Завета - согласно Евангелию, Христос не отгонял от Себя некоего юношу неопределённой ориентации. Более того, по словам апостола Марка, этот парень оставался с Иисусом практически до последнего, даже когда ИМ ОБОИМ ГРОЗИЛА СМЕРТЕЛЬНАЯ ОПАСНОСТЬ - а следовательно, он тоже может считаться как бы позитивным героем:
"Тогда, оставив Его [Иисуса Христа], все бежали.
Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его.
Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них."
(Евангелие от Марка, 14:50-52).
Такая форма одежды - покрывало на голое тело - была популярна тогда у греков, и в меньшей степени у римлян. А практически ВСЕ греки и римляне в те времена БЫЛИ БИСЕКСУАЛАМИ - это широко известно (не иметь взрослого активного любовника для "греко-римских" юношей считалось чуть ли не позором). Тут можно припомнить, что и Новый Завет вроде изначально был написан именно на греческом языке...

О том, что Христос ничего не имел против "нестандартных", красноречиво свидетельствует также и то, что Он ссылался на Давида как на положительный пример для подражания (см. в том же Евангелии от Марка, 2:25-26). Да и как Иисус мог иметь что-то против таких людей, если Его Самого преследовали в том числе и озверевшие маньяки-сексофобы, гомофобы?

Вообще, согласно Библии, Иисус нигде и никогда не осуждал гомосексуалов. При этом думать о том, что Он не подозревал об их существовании или забыл о секс-меньшинствах, было бы просто глупо, т.к. Христос касался вскользь темы Содома и Гоморры, но, опять же - никого не осуждая.

Более того, Иисус исцелил любимого юношу римского сотника, сказав при этом о римлянине: "и в Израиле не нашёл Я такой веры" (см. Евангелие от Луки, 7 - в подстрочном переводе больной называется не только рабом, но и слугой/мальчиком - http://bible.in.ua/underl/index.htm?NT/Lk?7 , а из истории известно, что практически все римляне в те времена вступали в однополые связи в основном именно с юношами-рабами).

О том, что Христос как минимум не был гомофобом, свидетельствуют и другие отрывки из Евангелия: "Тогда приходят к Нему [к Иисусу] ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься." (от Матфея, 9:14-15), "Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал на груди Иисуса." (от Иоанна, 13:23).

А среди апокрифических высказываний Иисуса Христа есть в том числе и такое: "На вопрос: "Когда придет Царствие Божие?" Христос отвечает: "[тогда], когда совлечёте и попрёте ногами покров стыда, когда двое будут единым, и внутреннее станет как внешнее, и мужеский пол, как женский, - ни мужским, ни женским" (как вариант - "Когда двое будут одно, и внешнее, как внутреннее, мужской пол вместе с женским будет ни мужской, ни женский. Если вы так поступаете, приидет Царствие Отца Моего").
Естественно, гомофобы трактуют эти слова по-своему: мол, тут говорится, что мужчины и женщины должны стать асексуальными, то есть не испытывающими сексуальных желаний. Однако асексуалы обычно не снимают с себя "покров стыда" и не ведут себя, как представители противоположного пола - наоборот, они стыдятся практически любых проявлений сексуальности. Слова "мужской пол вместе с женским... ни мужской, ни женский" наводят скорее на мысль о бисексуалах. Но большинство гомоненавистников с этим, конечно, не согласятся и будут до конца отстаивать свою точку зрения.

Впрочем, как бы они ни старались, Господь управил так, что ни один гомофоб так и не смог приписать Ему (Христу) гомофобские высказывания, по крайней мере "на официальном уровне" - хотя в целом библейские тексты много раз намеренно искажались и переписывались.
Можно сказать, гомофобия и Христианское учение несовместимы, так как Иисус говорил:

"Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить."
«Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними»
(Евангелие от Матфея).


Однако коверкающие Библию лжерелигиозные комбинаторы не успокаиваются.
Так например, в некоторых современных вариантах перевода Первого соборного послания Петра (4:3) написано:

"Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложству, скотоложству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению;"

В официальном российском издании Библии слова "[мужеложству, скотоложству, помыслам]" заключены в квадратные скобки, а это ясно указывает на то, что они были добавлены позже - теми, кто ИСКОВЕРКАЛ писание, вопреки запретам (см.выше). В комментариях к синодальному переводу говорится, что в Новом Завете слова в квадратных скобках - это добавления из славянских, или ПОЗДНИХ греческих переводов. Но как мы видим, читая более "свежие" исковерканные тексты, сделать подобный вывод просто невозможно.

Вообще, уследить за всеми мошенническими ходами гомофобствующих псевдорелигиозников нереально, тем более что коверканье Библии продолжается практически постоянно (например, относительно недавно в Первом послании Павла к коринфянам слова "Всё мне позволительно, но не всё полезно" - относящиеся в том числе и к гомосексуализму - были перемещены махинаторами в отдельную главу, в результате чего у читателя складывается впечатление, что к гомосексуальности они никак не относятся).
По моим наблюдениям, псевдорелигиозные комбинаторы искажают писание постепенно - скажем, сначала приписывают слова в квадратных скобках, потом (как бы невзначай) заключают их уже в круглые, затем скобки исчезают вообще, или одни слова заменяются на другие...

А иногда лжерелигиозники не утруждают себя переписыванием Библии - они просто заявляют, что в тех или иных непонятных, неоднозначных библейских текстах якобы говорится именно о гомосексуалистах. Так например, гомофобы утверждают: мол, малакии, которых критикует апостол Павел - это и есть гомосексуалы (хотя точное значение слова "малакия" современной науке неизвестно, да и по мнению некоторых "батюшек" малакиями в Библии названы отнюдь не "однополые"). Также лжесвященники пытаются внушить доверчивым гражданам, что запрет на "нетрадиционные" контакты содержится в том числе и в следующих строках Библии:
"На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие."
(Второзаконие, 22:5).
"Однако большинство толкователей видят в этом повелении предохранение народа от всякого рода подражания язычникам и неучастие в языческих ритуалах. В служении своим идолам языческие народы того времени имели множество религиозных обычаев с различными формами разврата. Чтобы присутствовать на таком ритуале, мужчины маскировались под женщин, а женщины – под мужчин" (http://horoshoe.info/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE-%D0%B8-%D0%BC%D0%BE%D0%B4%D0%B0). К тому же понятно, что подавляющее большинство представителей секс-меньшинств трансвеститами не являются...

Одним словом, псевдосвященники порой проявляют просто дьявольскую изобретательность.


Причём заметьте: все библейские тексты, в которых, по словам лжерелигиозников, якобы "осуждается" гомосексуализм, на самом деле порицают насилие, либо те или иные языческие ритуалы. Главными отличительными особенностями языческих обрядов во все времена были идолопоклонство (то есть почитание религиозных изображений - скульптур, икон и пр.), многобожие (поклонение многочисленным сверхъестественным существам - вспомним т.н. "святых") и вызывание духов умерших предков (псевдохристиане постоянно молятся именно умершим "святым отцам" и т.д.). Всё это строго-настрого запрещается в Библии, но именно этим как раз и занимаются вот уже на протяжении многих столетий лжехристиане. Кстати, православные лжесвященники запахивают свои одежды справа налево - на женский манер, по языческому обычаю. Причём одежды не какие-нибудь, а именно ритуальные - те, в которых они совершают запрещённые в Библии языческие некрофилические обряды (например, ритуалы вызывания мёртвых путём идолопоклонства и пр.). Кроме того, псевдохристиане регулярно совершали и совершают в отношении так называемых "грешников" изуверские акты насилия - вспомним инквизицию, или сегодняшние нападения лжерелигиозников на представителей секс-меньшинств. По-научному это называется садизмом, садистической некрофилией, некросадизмом - с точки зрения науки такие действия являются ничем иным, как разновидностями СЕКСУАЛЬНОГО, ГОМОСЕКСУАЛЬНОГО удовлетворения, даже если они не сочетаются непосредственно с половыми актами. Именно за садистские насильственные действия и были наказаны жители Содома, но современные садисты-лжехристиане упорно называют "содомитами" не себя, а в основном обычных, не склонных к насилию геев и бисексуалов.
Таким образом, у нас вырисовывается крайне малопривлекательная картина: псевдохристианские лжесвященники и их последователи делают из сторонников однополых отношений своего рода "козлов отпущения". Псевдохристиане просто перекладывают вину с больной головы на здоровую, и создают у наивных граждан иллюзию того, что Библия порицает якобы не их (не лжехристиан), а секс-меньшинства.

Поэтому нужно просто чётко понимать, кому и зачем нужна гомофобия, к каким последствиям она приводит, и осознавать, что все без исключения основные вероучения исковерканы сексофобами. Если говорить кратко, то пропаганда гомоненавистничества понадобилась псевдорелигиозным и светским властям в основном для того, чтобы заставить людей бояться собственных гомосексуальных мыслей и регулярно бегать к лжесвященникам "искупать грехи" - разумеется, за деньги. Запуганных "грешников" гораздо проще подчинять своей воле, и кроме того, гомофобия позволяет руководителям управлять народом по принципу "разделяй и властвуй" - пока простые граждане заняты охотой на геев, власть имущие могут беспрепятственно грабить население, не опасаясь акций протеста и революций. Об этом, и о многом другом довольно подробно написано в статьях "Сексофобия ОТ и ДО", "СЕКСОФОБИЯ - КОМУ ЭТО ВЫГОДНО?", "Почему Религии ОДОБРЯЮТ гомосексуальность" и пр., их можно прочитать по этой ссылке - http://s-fobiya.blogspot.ru/ или найти в интернете самостоятельно.

_________________________________________________________

Примечания:


1. Лесбиянство практически не упоминается в Библии видимо потому, что женщины во времена изобретения гомофобии не играли почти никакой роли в общественно-политической жизни, и поэтому в расчёт зачастую не принимались (упоминание в Послании к римлянам о женщинах, которые "заменили естественное употребление противоестественным" нельзя рассматривать как однозначное указание на лесбийские отношения, т.к. в принципе под "противоестественным употреблением" здесь могло подразумеваться всё что угодно - например, зоофилия; но даже если предположить, что там действительно говорится именно о лесбиянках - в данном послании всё равно порицаются не простые гомосексуалки, а лжехристианки-идолопоклонницы-некросадистки; см. http://www.liveinternet.ru/users/m-12/post221157651/).

2. Согласно Википедии, Дмитрий Владимирович Щедровицкий - это "теолог, поэт, переводчик и культуролог, автор богословских исследований Библии, статей по библейской тематике в ряде энциклопедий и словарей, составитель и комментатор учебно-просветительских изданий по истории монотеистических религий — иудаизма, христианства и ислама; научный редактор книг, посвящённых проблемам иудео-христианских отношений. [...] С начала 1990-х годов Д. В. Щедровицкий читает курсы по библеистике в крупнейших светских и духовных учебных заведениях Москвы: в Московском государственном университете (на филологическом факультете в рамках Университета истории культур), в Московской пресвитерианской духовной академии, в Свято-Филаретовской московской высшей православно-христианской школе и в Российском Православном университете св. ап. Иоанна Богослова, где он заведовал кафедрой библеистики. [...] Помимо крупных работ, им написано множество статей историко-богословской тематики, публиковавшихся в научных сборниках, в периодической печати (православной, протестантской, иудейской, светской), в справочных изданиях — энциклопедиях и словарях, а также в виде предисловий либо послесловий к переводным изданиям." (с).

Однако даже если представить себе, что Щедровицкий всё выдумал, и на самом деле однополые связи в Библии осуждаются - всё равно гомосексуальность в писании осуждают не Христос и не апостолы, а только иудаисты (авторы Торы - Ветхого Завета) и так называемый апостол Павел, который тоже фактически являлся иудаистом.

Если кто-то не в курсе, Христос боролся с иудаистами-фарисеями, пытался отменять фашистские иудаистские порядки, говорил иудеям: "Ваш отец диавол... вы не от Бога", "Отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его". Но большинство евреев Его, к сожалению, не поняли...
Что же касается Павла (фарисея Саула) - он не был лично знаком с Христом. Саул сам назначил себя апостолом, хотя до этого был примерным иудаистом, преследовал христиан. Но видимо поняв, что с помощью простых репрессий истребить последователей Христа не получится, Павел решил действовать по принципу "если не можешь победить врагов, то нужно их возглавить". Наверняка данный религиозный деятель с самого начала действовал не спонтанно и не в одиночку... Как бы там ни было, точно известно, что под видом "христианства" Саул стал пропагандировать по сути иудаистскую идеологию с её традиционными "прелестями" - сексофобией, некросадизмом и др. К несчастью, сочинения "апостола" (т.н. послания) включили в состав Библии. Можно сказать, Павел основал ЛЖЕхристианскую (ИУДОхристианскую) церковь, которая затем распалась на разные конфессии - католицизм, православие и пр.
Более подробно обо всём этом можно почитать по ссылке http://bs-12.mypage.ru/ .

3. Статья предлагается бесплатно для свободного распространения - её можно копировать (полностью или частично), авторские права не будут нарушены.

4. Автор не пытается кого-либо оскорбить, не призывает к экстремизму, иным противоправным действиям и не утверждает, что все без исключения представители упомянутых выше социальных и др. групп неполноценны, опасны для общества и пр.

___________________________________________________________

среда, 2 марта 2011 г.

ПРАВОСЛАВНАЯ ГОМОФОБИЯ: "пчёлы против мёда"

___________________________________________________________

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ:

Автор не пытается кого-либо оскорбить, не призывает к разжиганию религиозной, национальной, а также любой другой вражды и не утверждает, что все без исключения представители упомянутых им религиозных, социальных, национальных и прочих групп являются неполноценными, опасными для общества и т.п.

______________________________________

Как известно, в последнее время многие деятели от РПЦ пытаются завоевать симпатии граждан путём пропаганды гомофобии - то есть при помощи травли и осуждения представителей секс-меньшинств. Надо заметить, такие их действия прямо противоречат не только статьям 282 и 212 УК РФ, но и христианским заповедям "Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы", «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки» и т.д. Впрочем, речь сейчас даже не об этом...  

В своих статьях "5 малоизвестных фактов О ПРАВОСЛАВИИ", "ПРАВОСЛАВНЫЙ ФАШИЗМ: ВОЗРОЖДЕНИЕ", "ПСЕВДОхристианские МАНЬЯКИ - РЕАЛЬНЫЕ истории" и др. (см. в блоге "Осторожно, ЛЖЕхристианство!" - http://bs-12.mypage.ru/ или в поисковиках) я неоднократно писал о том, что нормальные гомосексуальные связи в оригинальном тексте Библии никогда не осуждались, а также о том, что согласно писанию идолопоклонники-АНТИХРИСТиане (коими по сути и являются многие православные) должны превращаться в озлобленных гомо/бисексуальных маньяков-убийц-садистов... Казалось бы, всё давно уже сказано, точки над "i" расставлены. Но поскольку гомофобские выпады со стороны РПЦ не прекращаются, я решил собрать информацию по данной теме в один своеобразный обзор, и дополнить её некоторыми пояснениями и уточнениями - для удобства читателей. Думаю, даже тем, кто читал мои материалы на эту тему, не помешает освежить в памяти прочитанное, возможно даже неоднократно ("Повторение - мать учения"!). Ну а людям, которые не в курсе дела, я тем более рекомендую прочитать данную статью, как говорится от корки до корки.

Итак, давайте разберёмся - кем же на самом деле являются "высокоморальные борцы за нравственность" от православной церкви.

Начнём с того, что


ПРАВОСЛАВИЕ В БИБЛИИ ПРИРАВНИВАЕТСЯ К САТАНИЗМУ

Мало кто знает, что в последней части Библии - Откровении Иоанна Богослова (Апокалипсисе) католичество и православие пророчески отождествляются с антихристианскими зверями - помощниками дракона-дьявола. О первом, католическом «звере» можно подробно прочитать, например, в статье «ЛЖЕХРИСТИАНСТВО: ДОРОГА В НИКУДА» (см. по ссылке выше). А второй зверь описывается Иоанном так:

«он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю [...]
и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.
И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.
[...]
Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.» (считается, что 666 — это число антихриста).

Известно, что православные служители культа делятся на две группы — т.н. белое и чёрное духовенство («два рога»), и заставляют всех поклоняться иконе Георгия Победоносца с изображением «зверя, который имеет рану от меча и жив». Эта икона присутствует в т.ч. и на российском гербе, в наших паспортах — рисованный Георгий колет змея/зверя копьём, но в средневековом тексте «ЧУДЕСА СВЯТОГО ГЕОРГИЯ» сказано, что Победоносец использовал именно МЕЧ. Кроме того, православные ежегодно НИЗВОДЯТ С НЕБА «БЛАГОДАТНЫЙ» ОГОНЬ и удивляют верующих другими «чудесами». А в греческом слове «ортодоксия», от которого было образовано русское слово «православие», с нумерологической точки зрения содержится ЧИСЛО ЗВЕРЯ. Дело в том, что там присутствуют три буквы «омикрон», каждая из которых является пятнадцатой по счёту буквой греческого алфавита. Складываем, как это принято в нумерологии, 1 + 5, и получаем 6, три шестёрки.

В Библии содержится ещё много доказательств сатанинского происхождения православия — настолько много, что рассказать о них подробно в формате данной статьи просто не представляется возможным (читайте об этом подробнее в работах по ссылке выше). Я уже не говорю о том, что «батюшки» и их фанаты старательно, намеренно и злостно нарушают практически все основополагающие библейские заповеди — «Не убивай», «Не судите», «Не делай себе кумира и никакого изображения», «Не обращайтесь к вызывающим мертвых», «Не собирайте себе сокровищ на земле» и т.п. (см. раздел «ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПРОТИВ ХРИСТА» статьи «Заметки о ЛЖЕхристианстве — 2», а также статью «ЛЖЕХРИСТИАНСТВО: ДОРОГА В НИКУДА», там же).

Но это, как говорится — так, к слову. Гораздо больший интерес для нас в данном случае представляет то, что

ЛЖЕСВЯЩЕННИКИ-СОДОМИТЫ ПРОПАГАНДИРУЮТ СЕКСОФОБСКИЕ ЗАПРЕТЫ С ЦЕЛЬЮ ОБОЛВАНИВАНИЯ ЛЮДЕЙ

О том, что попы осуждают практически любые сексуальные наслаждения, причём иногда даже и моногамные супружеские, знают, наверно, все. Однако мало кто понимает, ЗАЧЕМ они это делают.
Изначально сексофобия была придумана древними лжесвященниками и правителями с целью подчинить себе максимальное количество народа. Дело в том, что комплексы и длительное вынужденное воздержание делают людей трусливыми, туго соображающими агрессивными садистами. Такими гражданами очень легко управлять, ведь их всегда можно одурачить, подчинить при помощи угроз своей воле, а также натравить друг на друга — чтобы отвлечь внимание населения от преступлений власти. Именно поэтому многие светские и псевдорелигиозные «авторитеты» во все времена выдумывали разнообразные сексофобные запреты, предрассудки, легенды.


Несмотря на то, что в библейских текстах не запрещаются и никогда не запрещались мастурбация, нормальный добрачный секс, многожёнство, «измены» с согласия партнёра и даже частично инцест (!), «отцы» с пеной у рта доказывают, что все эти, и многие другие виды сексуального удовлетворения якобы являются чем-то постыдным, греховным и мерзким.
Хотя Онан, согласно Библии, был наказан не за онанизм, а за нежелание подарить, согласно закону, ребёнка вдове своего умершего брата. В библейской Книге Песни Песней Соломона красочно, в деталях описываются добрачные отношения жениха и невесты (которая, по мнению некоторых исследователей, была ко всему ещё и несовершеннолетней) — и такие связи там нигде не запрещаются. Многожёнство в писании не просто не запрещается, но и даже ни разу не порицается — тот же пророк Соломон, например, имел сотни жён и наложниц, не брезговал этим и царь Давид, который, к тому же, был ещё и бисексуалом. Причём бисексуальность Давида в Библии тоже не осуждается, наоборот, там написано, что «Давид делал угодное пред очами Господа и не отступал от всего того, что Он заповедал ему, во все дни жизни своей...». Следовательно, однополая любовь, согласно писанию — это дело, «угодное пред очами Господа».
О якобы «имеющихся» в Библии запретах на нормальные гомосексуальные связи вообще нужно сказать особо. На самом деле, изначально подобных запретов не существовало, их выдумали уже потом сатанинские псевдосвященники. В истории про Содом и Гоморру осуждаются не добровольные однополые контакты, а гомосексуальное насилие (содомляне хотели изнасиловать гостей Лота, и были за это наказаны — см. Библию, Бытие, 19). В библейской книге Левит, где, по словам псевдохристиан, запрещается ложиться «с мужчиною, как с женщиною», в действительности речь идёт совсем о другом — с точки зрения учёных, эту фразу можно перевести двояко: «И не ложись с мужчиной, который с ложами женскими...», или: «И с мужчиной не ложись при ложах женских...». Согласно разным интерпретаторам, в данных строках содержится запрет на ритуальный языческий секс с гермафродитом (то есть с мужчиной, «который с ложами женскими» — с женскими половыми органами), либо запрет на, опять же, языческие групповые гетеросексуальные оргии (т.е. нескольким мужчинам запрещается одновременно «ложиться» с одной и той же женщиной, чтобы зачать, по языческому обычаю, непонятно от кого ребёнка). Запрет на переодевание в одежду противоположного пола тоже относится к языческим обрядам (современные попы, кстати, запахивают свои ритуальные одежды на женский манер, справа налево, да и в целом их платья напоминают скорее дамские). А в Новом Завете, несмотря на яростные стоны антихристиан, порицается исключительно гомосексуальное насилие. В Послании к римлянам критикуются не обычные геи и лесбиянки, а лжехристиане-идолопоклонники, которые «обезумели» и превратились в результате своего идолопоклонства в гомо/бисексуальных садистов-маньяков («они исполнены… злобы… убийства» — см. ниже). Содержащиеся в синодальном переводе Библии упоминания о «мужеложниках» (I Кор. 6:9; I Тим. 1:10) связаны с неточным пониманием греческого слова [арсенокоитай], которое на самом деле также обозначает не просто гомосексуалов, а насильников над мужчинами. В Первом же послании Петра (4:3) о гомосексуализме изначально вообще не говорилось, слова про «мужеложство, скотоложство и помыслы» были добавлены туда неизвестными «корректорами» — несмотря на то, что в Библии запрещается коверкать писание и прибавлять к нему что-либо от себя.
Что касается лесбиянства — оно в Библии практически не упоминается, видимо потому, что женщины во времена изобретения гомофобии не играли почти никакой роли в общественной жизни, и поэтому в расчёт зачастую не принимались (упоминание в Послании к римлянам о женщинах, которые «заменили естественное употребление противоестественным» нельзя рассматривать как однозначное указание на лесбийские отношения, т.к. в принципе под «противоестественным употреблением» здесь могло подразумеваться всё что угодно — например, зоофилия; однако даже если предположить, что там действительно говорится именно о лесбиянках — в данном послании всё равно порицаются не простые лесбиянки, а лжехристианки-идолопоклонницы-маньячки; см. также статью «ЗАПРЕЩАЕТ ЛИ БИБЛИЯ ГОМОСЕКСУАЛЬНЫЕ СВЯЗИ?» —  www.liveinternet.ru/users/m-12/post221162179/).

Но спрашивается — почему православные и другие лжехристианские сатанисты осуждают именно однополые связи с большим ожесточением, чем обычные, гетеросексуальные отношения? Ответ на этот вопрос прост: псевдорелигиозные лжесвященники делают это потому, что понимают: если они сконцентрируют свою сексофобскую пропаганду на т.н. «натуралах» — то люди будут меньше заниматься разнополым сексом, меньше рожать. И, следовательно, количество прихожан, а также денег в карманах у псевдосвященников будет постепенно сокращаться. А поскольку все люди, по мнению учёных, бисексуальны от рождения — нетрудно догадаться, что преимущественно ГОМОфобская пропаганда тоже оказывает нужное лжесвященникам (оглупляюще-озлобляющее...) воздействие на большую часть населения земного шара. Причём, как это ни парадоксально, в том числе и на самих псевдосвященников…

Бешеное насаждение псевдохристианами гомофобских взглядов привело к тому, что многие гомосексуалы, бисексуалы стали превращаться, и превращаются по сей день в так называемых латентных гомосексуалистов (которых называют также гомофобами). Латенты ненавидят геев, лесбиянок и бисексуалов, относятся с отвращением ко всему гомосексуальному. В глубине души они испытывают сильное влечение к лицам своего пола, однако боятся признаться в этом самим себе и окружающим. Обычно гомофобы всячески подчёркивают, что они презирают гомосексуалов — в т.ч. и потому, что подсознательно латенты голубым завидуют. При этом некоторые из них придумывают для себя «понятия», согласно которым они могут избивать, и/или насиловать не только геев, но и вообще любых мужчин и мальчиков. Причём насилуя, гомофобы в соответствии с этими понятиями голубыми как бы «не становятся».
Наиболее тяжелобольные латенты обычно превращаются в:

— преступников-рецидивистов, которые совершают преступления по сути для того, чтобы почаще оказываться на зоне, и использовать там опущенных
— садистов, маньяков-убийц (садистские истязания заменяют латентам однополый секс, либо помогают гомофобам оправдывать совершаемые ими изнасилования — типа «Я не занимаюсь гомосексуализмом, я опускаю и наказываю извращенцев!»)
— разжигателей военных конфликтов, войн — мысли о том, что где-то по их приказу убивают симпатичных мальчиков и мужчин, доставляют латентным подсознательное некросадистское наслаждение
— псевдорелигиозных экстремистов, которые призывают гнобить, избивать, взрывать, уничтожать не только геев, но и других так называемых «грешников»…

То же самое, хотя и в меньшей степени, относится и к латентным бисексуалкам, лесбиянкам.

Естественно, в церковной среде процветают не только латентные некросадистские настроения, но и «обычный», в том числе гомосексуальный разврат, психологическое и половое насилие…
В своём «анализе» под названием «Голубое лобби в русской православной церкви» журналист М. Гликин пишет, что священники с «традиционной» сексуальной ориентацией боятся, что скоро окажутся в меньшинстве. Я приведу лишь некоторые выдержки из этой работы:

«Среди церковнослужителей и православных верующих Свердловской области бушует страшный скандал: глава епархии [H.] уличен в мужеложестве, а также рукоприкладстве, пьянстве и богохульстве. 52 местных батюшки подали 88 рапортов Патриарху [...] с жалобами на своего епископа.
[...]
В ответ руководством Русской Православной Церкви епископу-содомиту ВСЕГО ЛИШЬ ОБЪЯВЛЕН ВЫГОВОР. Радетели священнического целомудрия, явившиеся зачинщиками [антигомосексуального] бунта, наказаны гораздо круче: игумен Тихон (Затекин) ОСВОБОЖДЕН ОТ ОБЯЗАННОСТЕЙ наместника
Свято-Николаевского Верхотурского монастыря, игумен Авраам (Рейдман) — ОСВОБОЖДЕН ОТ ОБЯЗАННОСТЕЙ наместника монастыря во имя Всемилостивого Спаса в Екатеринбурге.
[...]
В распоряжении АПН оказался ряд официальных документов, а также видеоматериалы, свидетельствующие о нетрадиционной сексуальной ориентации и аморальном поведении [епископа Н.] и ряда других священнослужителей [РПЦ].

Публикуем одно из этих свидетельств [- рапорт игумена Тихона:]

["]НИЖАЙШИЙ РАПОРТ

Ваше Святейшество! Милостивый Архипастырь и Отец!

Смиренно припадаю к стопам Вашего Святейшества, и спешу сообщить Вам нижеследующее; о тех скорбях которые постигли нашу обитель, ибо нет более мочи терпеть все беззакония [епископа Н.], которые продолжаются вот уже четыре года.
[Н.] когда приезжал в монастырь постоянно имел со мной беседы на “скабрезные” темы, в частности он постоянно просил найти ему келейника или мальчика при монастыре. Один раз он даже потребовал (будучи изрядно пьяным), что-бы я поставлял ему мальчиков ссылаясь на то что в других Епархиях настоятели монастырей занимаются поставкой мальчиков Правящим Архиереям и что если на мое место придет другой
Архиерей то тебя он [...] выгонит за то что ты не будеш поставлять ему мальчиков.
Далее он жаловался на то, что у других Архиереев есть келейники и они “могут отвести с ними душу” а у него до сих пор нет.
Затем он перечислял имена Архиереев по его мнению которые занимаются “неблаговидными делами”. Он рассказывал о том что если-бы у него был мальчик то он бы так не нервничал во время совершения Божественных служб говоря: “[...] когда я выхожу с трикирием и дикирием благословлять народ и вижу красивого мальчика то у меня все встает и я ничего немогу с собой поделать”.
[H.] говорил: “[...] я хочу в Каменск Уральском создать свой монастырь и собрать в него нужных мне мальчиков.
[...]
Ваше Святейшество! Святейший Владыко! Все что я изложил в данном рапорте свидетельствую своей священнической
совестью перед Святым Евангелием и Честным Животворящим Крестом Господним и готов дать ответ за каждое слово на суде Христовом[".]

В истории с разоблачением “голубого” епископа Екатеринбургского и Верхотурского [H.] и последующим отлучением священников-разоблачителей от приходов много неясного и даже фантастического [...]
Оставим пока в стороне вопрос о том, как чисто психологически этому священнослужителю удавалось совмещать свои прямые обязанности с содомским грехом. Гораздо интереснее два других вопроса.

Первый: ПОЧЕМУ ОН ПРЕЛЮБОДЕЙСТВОВАЛ ТАК ДЕРЗКО, НАГЛО, ПОЧТИ ОТКРЫТО – не на какой-нибудь конспиративной квартире [...], или в подпольной бане, [...] а прямо в монастырях – доверяя свои сердечные тайны случайным, непроверенным людям?

И второй: ПОЧЕМУ ВЫСШИЕ ИЕРАРХИ ПРАВОСЛАВНОЙ, ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ – САМОЙ ОРТОДОКСАЛЬНОЙ ЦЕРКВИ, РЕШИЛИ ПОКАРАТЬ НЕ СОДОМИТА, А ТЕХ, КТО ПОПЫТАЛСЯ ВЫВЕСТИ ЕГО НА ЧИСТУЮ ВОДУ?

Речь идет даже не о справедливости, а о церковном авторитете. ОЧЕВИДНО, ЧТО НЕАДЕКВАТНОЕ РЕШЕНИЕ СИНОДА ВЫЗОВЕТ НЕ ТОЛЬКО СКАНДАЛ, НО И МАССОВЫЙ ОТТОК ВЕРУЮЩИХ.
А в связи с этим – если рассуждать более меркантильно – значительные финансовые потери. Получается, православные авторитеты сознательно терпели неизбежные в этой ситуации убытки, лишь бы оставить епископа [Н.] на его посту? Выходит, решение это связано с некоей принципиальной
позицией патриархии? Каковы же эти принципы, КАКОВЫ КРИТЕРИИ КАДРОВОЙ ПОЛИТИКИ В РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ [...]?
Ключ к пониманию этих загадочных критериев можно найти в словах самого [Н.]. В рапорте игумена Тихона, наместника Верхотурского Свято-Николаевского монастыря, говорится, что [Н.] требовал приводить к нему для сексуальных развлечений юношей (келейников). Архиерей-содомит заявлял при этом: “В ДРУГИХ ЕПАРХИЯХ НАСТОЯТЕЛИ МОНАСТЫРЕЙ ЗАНИМАЮТСЯ ПОСТАВКОЙ МАЛЬЧИКОВ ПРАВЯЩИМ АРХИРЕЯМ … и если на мое место придет другой Архиерей, то ОН ТЕБЯ, Тихон, ВЫГОНИТ ЗА ТО, ЧТО ТЫ НЕ БУДЕШЬ ПОСТАВЛЯТЬ ЕМУ МАЛЬЧИКОВ”. 



Это не было блефом, пустой угрозой. О том, что “голубой досуг” священнослужителей — явление если не повсеместное, то, по крайней мере, достаточно распространенное, есть не только устные свидетельства пострадавших, не только слухи и толки – но и вполне конкретные факты из криминальной хроники.

В Москве, например, не так давно проходил весьма примечательный судебный процесс, где в роли потерпевшего выступал иеромонах [А.] из храма Всех Святых [...]. Судили двух юношей: Ивана [Л.] и Дениса [К.]
Судили за нанесение тяжких телесных повреждений – Денис пырнул отца [A.] кухонным ножом.
История банальная. Иеромонах познакомился с парнями на улице, пригласил их в офис церковного издательства, где он работал, напоил коньяком, помыл в душе и вместе с ними возлег. Парнишки попытались было оказать сопротивление, но дородный батюшка проявил настойчивость. Денису ничего не оставалось, как схватить нож…

И такие истории – сплошь и рядом.
[...]
Свидетельства очевидцев о святотатстве, рукоприкладстве,
пьянстве [епископа Н.], об обмывании святых орденов водкой не так вопиют о принятии срочных мер как другие, объединенные в разделе XV: “О противоестественной нецеломудренной жизни правящего архиерея и приближенных к нему лиц”. Впрочем, сравните сами.

“…Я часто бывал свидетелем, как Владыка сквернословил по телефону и в личных беседах, особенно в пьяном виде. И трезвый и пьяный владыка [H.] мог оскорбить любого священника матом и даже ударить. Однажды пьяный он в присутствии нескольких высших военных чинов неожиданно изо
всей силы ударил меня под дых, а мне уже за 50 лет, так что я едва устоял на ногах. Когда я пришел в себя, то услышал, как какой-то генерал сказал Владыке: “Что вы делаете?.. Если бы так ударить подчиненного мне, даже лейтенанта, уверен, немедленно получил бы сдачу. Владыка сказал: “Я этих сук попов еще не так буду бить!”
(Раздел XIV, рапорт 3)
[...]
“Мы с [епископом Н.] стали подходить к Святому Алтарю Казанского собора и вдруг он, повернувшись к алтарю и указывая на него, сказал мне, что клянется у алтаря – если я кому-нибудь скажу о нашей с ним [гомосексуальной] связи даже на исповеди, то меня положат под гроб [похороненного покойника] и никто меня никогда не найдет. Потом он сказал мне, что я отчислен за неподобающее поведение из Духовного училища…
Все, что изложено мной в этом рапорте есть истинная правда и я готов засвидетельствовать это перед крестом и Евангилием”. (Раздел XV, рапорт 5)" (конец цитаты).


Данные материалы написаны с гомофобских позиций, но это не вызывает сомнений в подлинности изложенных в них фактов - наоборот, мы можем быть уверены, что эта информация не является выдумкой желающих досадить рпц-шникам "прАтивных" гей-активистов.

Напомню: зачинщики гомофобного "бунта" против епископа Н. были освобождены от своих должностей. Подобная участь постигла и известную публичную персону, дьякона А. Кураева. Пока Кураев лояльно относился к "голубым батюшкам" и заявлял, что гомосексуалы имеют право работать попами - у него всё было в порядке. Но как только дьякон, видимо испугавшись собственной лояльности, стал критиковать "голубое лобби" в РПЦ - это самое "лобби" сразу уволило его из духовной академии.

И это не вызывает удивления, ибо... как бы поделикатнее сформулировать... не так давно один небезызвестный отставной военный (кстати, тоже православный гомофоб) публично назвал патриарха РПЦ, мягко говоря, ПЕДЕРАСТОМ - В ПРЯМОМ, а не в переносном смысле слова. Его слова, опять же публично, подтвердил и некий православный поп, причём матерился при этом гомофобствующий "священник" не хуже, чем "настоящий полковник". Если я не ошибаюсь, именно нынешний патриарх пытался в своё время оправдывать вышеупомянутого "отца" Н., заявляя, что несчастного "батюшку" просто нагло оклеветали недоброжелатели. Хотя против екатеринбургского епископа даже возбуждалось уголовное дело по статье 133 Уголовного кодекса РФ (понуждение к мужеложству с использованием материальной или иной зависимости потерпевшего). Однако, как и следовало ожидать, ни к каким конкретным результатам это не привело - РПЦ в наше время является более чем влиятельной структурой, и поэтому неудивительно, что через некоторое время дело было закрыто. По словам журналистов, "святейший" поддерживал также и других голубых "батюшек".
Насколько я знаю, ни патриарх, ни его помощники не пытались привлечь вышеупомянутых полковника и попа к ответственности конкретно за клевету в адрес "святейшего". Спрашивается: почему? Может быть, рпц-шники не захотели нарушать заповедь Христа "Не судите"? Лично мне это представляется маловероятным, потому что патриарх и его единомышленники не раз нарушали данную заповедь. Так например, помощники главы церкви успешно отсудили у его соседа почти 20 млн рублей - в качестве компенсации за якобы запылённую по вине соседа патриаршую квартиру. А про осуждённых за критику РПЦ участниц женской панк-группы я вообще не говорю - о громком судебном процессе над ними, надо думать, знают все... Так в чём же тогда дело? Может, высшие церковные руководители просто решили, что если они начнут доказывать "непогрешимость" патриарха через суд - их оппоненты предоставят соответствующие доказательства, и тогда отмыться у попов уже не получится?
Кстати, известный на всю страну "борец с нетрадиционными отношениями", депутат и по совместительству служитель РПЦ Виталий М. также оказался на поверку гомосексуалом. Причём разоблачил его, опять же, православный гомофоб - российский проправительственный пропагандист Шевченко.

В связи со всем этим возникает вопрос: как можно назвать граждан, которые фактически призывают к дискриминации и физическому уничтожению своих же... не знаю, как правильно выразиться... скажем так - "товарищей по несчастью"?
Представим себе ситуацию: некий житель России, русский по национальности желает перебраться на ПМЖ в Евросоюз. Решив, что проще всего пролезть туда через одну из прибалтийских стран, где недолюбливают русских, он приезжает в эту страну и начинает орать на каждом углу: "Все русские - пьяные свиньи, уроды, их всех нужно вешать на столбах, четвертовать, расстреливать! А я - не русский, дайте мне ваше гражданство!". Пофантазируем ещё немного и допустим, что в результате этих "невинных шуток" данного гражданина были зверски убиты тысячи русских, живших в Прибалтике.
Спрашивается: достоин ли такой человек понимания, сострадания и т.д.? Чего достойны гомосексуалы, которые в угоду собственным корыстным интересам подстрекают к травле и уничтожению себе подобных? Можно попытаться понять больного, закомплексованного буйного латента, который не осознаёт своей гомосексуальности - таких невменяемых нужно лечить, в ряде случаев они являются не только агрессорами, но и одновременно жертвами. Однако понять и простить голубых лжерелигиозных деятелей, которые рычат с телеэкранов на геев и прочих "грешников", согласитесь, довольно трудно.

Но наибольший интерес представляет не информация о том, как развлекаются и шифруются служители культа, а библейский взгляд на то, почему, собственно, среди псевдохристиан появляются все эти латентно-голубые и не очень развратники и маньяки. Апостол Павел утверждает в своём Послании к римлянам, что причиной сексуальных отклонений у лжехристиан является, как уже было сказано, идолопоклонство (почитание изображений): 


"… называя себя мудрыми, обезумели,
и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, —
то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;
подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.
И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму
[...]
они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны".

Известный теолог-переводчик Д. Щедровицкий утверждает, что слово, переведённое здесь как «срам», на самом деле означает физическое обезображивание, нанесение телесных повреждений — то есть, согласно Библии, вероотступники-идолопоклонники должны превращаться не просто в геев и лесбиянок, а в гомосексуальных садистов-развратников, насильников, маньяков-убийц (впрочем, это понятно и без пояснений теолога, вспоминаем: «они исполнены… злобы… убийства»). Всё это, как мы уже знаем, подтверждается многочисленными сообщениями о насилии и развратных действиях, которые совершают псевдохристиане, лжесвященники, а также историческими фактами о пытках и казнях европейских, российских инквизиторов. «Святые» маньяки умерщвляли «грешников», сжигая их заживо на кострах, подвешивая своих жертв вверх ногами и распиливая их начиная от паха вдоль тела, либо вводя им в рот, влагалище, прямую кишку различные пыточные приспособления… Вследствие практически поголовной латентной гомосексуальности инквизиторов излюбленной некросадистской фантазией православных во все времена было умерщвление путём сажания на кол. По-научному подобные пытки и казни называются садизмом и некросадизмом, а садистские действия с точки зрения учёных являются разновидностью не какого-нибудь, а именно СЕКСУАЛЬНОГО насилия (даже если они не сопровождаются непосредственно половыми актами).

Конечно, я не склонен считать, что Бог предаёт кого-либо «постыдным страстям», «превратному уму» и т.д. — Павел был обычным человеком и в чём-то, как и все мы, ошибался; к тому же, Библию неоднократно искажали лжерелигиозники. Кроме того, я не вижу в описанной апостолом ситуации ничего сверхъестественного и мистического. Просто постоянное выполнение противоестественных с точки зрения здравого смысла действий — таких, как например целование картинок, поклонение расчленённым трупам — постепенно доводит занимающихся этим людей до невроза, который как бы «тянет» за собой другие, более серьёзные заболевания.
Причём заметьте: согласно Библии, безумие у данных лиц развивалось на фоне отказа от естественных сексуальных отношений.

ЧТО ХАРАКТЕРНО, НЕКОТОРЫЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ «МАТУШКИ» «СТАРАЮТСЯ НЕ ОТСТАВАТЬ» ПО ЧАСТИ ОДНОПОЛЫХ СВЯЗЕЙ И САДИСТИЧЕСКОГО НАСИЛИЯ ОТ СВОИХ КОЛЛЕГ-«БАТЮШЕК»

Вот что сообщает по этому поводу, например, архиепископ Сергей Журавлев (с точки зрения РПЦ он, очевидно, является «сектантом», однако меня это, как вы наверно догадываетесь, ничуть не смущает):
«В женских монастырях лесбиянство и другие всевозможные пороки приводили в ужас.
В Дивеевском монастыре я бывал свидетелем систематических избиений маленьких девочек-сирот 7-11 лет, живших там «на послушании», т.е. готовясь в монахини. Пожилые «старицы-монахини» их избивали до крови и по несколько дней вообще не давали есть и лишь чуть-чуть пить. [...]
Эти маленькие, худые девочки были похожи скорее на «зомби» [...] нежели на детей. Когда видел их, пробегающих с тяжелыми ведрами или неподъемными тюками на спине, под присмотром, засучивших рукава, «матушек», мое сердце обливалось слезами.
Я знал также и многих запуганных священниками женщин, которые плакали от бессилия и отчаяния, так как не могли забрать своих дочерей из женского монастыря в Рязанской области. Некоторые из таких послушниц и монахинь, не выдерживая постоянных унижений и издевательств, отчаявшись, и разуверившись во всем, решались даже на самоубийство. И такие примеры не единичные.» (читайте также: «Возбуждено уголовное дело по факту избиения детей в Свято-Боголюбском женском монастыре» — krsk.sibnovosti.ru/incidents/124791-vozbuzhdeno-ugolovnoe-delo-po-faktu-izbieniya-detey-v-svyato-bogolyubskom-zhenskom-monastyre).

Напомню, что садистические и некросадистские наклонности у людей развиваются в основном в результате длительного вынужденного полового голодания.

НАСЧЁТ НЕКРОСАДИЗМА, НАВЕРНО, НУЖНО ПОЯСНИТЬ ДОПОЛНИТЕЛЬНО

В Википедии говорится:
«Некросадизм, или некрофильный садизм, или садистическая некрофилия — стремление к осквернению трупа и надругательству над ним (чаще в форме отрезания молочных желез, вырезания половых органов). Некросадизм иногда сочетается с предварительным убийством жертвы, либо получение сексуального удовлетворения сопряжено именно с самим процессом убийства.
[...] серийный убийца Андрей Чикатило являлся некросадистом.» (с).
Согласно Большому медицинскому словарю, некросадизм называют ещё и ВАМПИРИЗМОМ. Видимо, современные православные инквизиторы, о которых будет подробно рассказано в заключительной части данной статьи, далеко не случайно почитают именно вампира Дракулу!
Практикуемое православными расчленение и целование трупов, с точки зрения науки, также является разновидностью некрофилии, некрофилического садизма.

Именно озверевшие сексофобы-некросадисты потребовали когда-то казнить Христа. А защитить Иисуса пытался (хотя и не очень активно) римский прокуратор Понтий Пилат. Абсолютное большинство римлян в то время, если кто-то не знает, были относительно сексуально раскрепощёнными бисексуалами.

Конечно, не все попы/монахи(ни) и их фанаты являются чисто гомосексуальными развратниками и насильниками - и на основании этого некоторые их защитники, возможно, будут уверять, что послание Павла вообще не имеет отношения к православию. Однако апостол вроде бы и не утверждал, что идолопоклонники превращаются в ГОМОбеспредельщиков все разом, моментально и поголовно. К тому же, многие православные мужчины и женщины всё-таки отказываются от разнополых связей — полностью или частично. А фразу «оставив естественное употребление женского пола» можно понимать и так: мужчины перестали заниматься с женщинами нормальным сексом, и стали подвергать их насилию, противоестественным садистским истязаниям… 

Что мы и видим на примере как древних, так и современных «святых отцов» от ПЦ — вспомним, к примеру, «охоту на ведьм», которая практиковалась в том числе и в России. Хотя сегодня законодательство большинства стран формально не позволяет лжесвященникам пытать, сжигать на кострах, сажать на кол и т.п. ни в чём не повинных граждан. Однако садистские, некросадистские желания «священнослужители» в результате этого испытывать не перестают, и это порой приводит к настоящим трагедиям. Вот ссылки на некоторые заметки по теме:

В Румынии священник убил монашку, распяв её на кресте — www.newsru.com/religy/20jun2005/nun.html

Несвятые отцы: священников всё чаще сажают за изнасилования — cripo.com.ua/?sect_id=5&aid=55129

Священник убил жену, ребёнка и себя — www.utro.ru/articles/2009/04/29/812751.shtml

Православный священник убил младенца! — newzz.in.ua/ob/1148852403-pravoslavnyj-svyashhennik-ubil-mladenca.html

Священник-педофил изнасиловал 50 детей — ura-inform.com/ru/neformat/2009/10/15/kr5

Этот прискорбный список можно продолжать ещё долго. Хотя понятно, что нередко подобные факты, особенно в РФ, тщательно замалчиваются — наоборот, лжехристиане предпочитают кричать о преступлениях против «бедных и несчастных священников» (которые совершают, кстати, воспитанные этими же самыми лжесвященниками сексофобы). На одном из православных сайтов мне удалось найти список убитых примерно за последние 20 лет в России служителей ПЦ — их там менее тридцати. О том, что озлобленные, зазомбированные «батюшками» некросадисты только в РФ ежегодно убивают десятки тысяч мужчин, детей и женщин, православные скромно умалчивают.

Мне доводилось лично наблюдать по телевизору/в нете «священников» и просто адептов РПЦ, которые с упоением рассказывали о латентно-гомосексуальных садистских актах, выражали желание сажать «грешников» на кол, заявляли о своём нежелании заниматься разнополым сексом, в т.ч. и в законном браке(!). Также они протыкали холодным оружием фотографии обнажённых мужчин (см. заключительную часть статьи). Кроме того, один небезызвестный служитель ПЦ предлагал, размахивая пистолетом, нанести упреждающий ядерный удар по недружественным странам и возобновить публичные массовые казни — причём другие служители культа публично его поддержали. А ещё один, полупьяный на вид поп даже признался, что ему хотелось бы выстрелить в подростка… К сожалению, подавляющее большинство граждан не понимают, что подобные действия и высказывания являются не чем-нибудь, а проявлениями латентных бисексуально-некросадистских наклонностей. Притом, как мы только что выяснили, далеко не все лжехристиане являются просто латентами-фантазёрами — многие из них осуществляют свои мечты в реале!
Постоянно заостряя внимание граждан на гомосексуальной теме, лжерелигиозники фактически рекламируют «нетрадиционные» контакты. Сегодня в основном именно православные, а не геи пропагандируют и навязывают жителям России (включая несовершеннолетних) гомосексуализм — в т.ч. гомосексуализм в в самой его извращённой, насильственной, садистско-некросадистской форме. Ведь голубых, призывающих, например, с телеэкранов вступать в однополые связи, увидеть у нас практически невозможно. Но зато мы регулярно слышим от «батюшек» и их фанатов призывы к целованию однополых трупов, к совершению садистических гомосексуальных актов насилия в отношении геев...


Недавно один журналист, известный интеллектуал сказал по телевизору, что до начала активного нагнетания антипедофилической истерии в Европе выходил всего один-единственный педофильский журнал, который всё время балансировал на грани закрытия, потому что его почти не читали. А потом началось — после принятия каждого нового антипедофильского закона интерес к этой теме резко повышается, количество педофилов растёт, и так из года в год, постоянно…
Ведущий передачи подытожил: мол, ну да, это наверно как с шоу-бизнесом — не важно, в каком контексте упоминают звезду, лишь бы упоминали. Так же и с педофилией: даже когда педофилов ругают — это всё равно пиар, разжигание интереса, реклама.

Подобная ситуация, я уверен, уже фактически сложилась и вокруг инициированного лжехристианами российского закона о запрете пропаганды педофилии и гомосексуализма среди несовершеннолетних. Понятно, что в ответ на любые запреты любой нормальный ребёнок/подросток будет стараться поступать с точностью до наоборот. Если ему запретить играть в компьютер, слушать музыку или, скажем, гулять допоздна — он автоматически будет делать это с остервенением, когда взрослые отвернутся. Либо, если его жёстко запугают — например, ремнём — затравленное дитё будет думать: «Ну ладно, вот вырасту — и тогда-то я оторвусь по полной!».

Я не знаю, кто именно впервые начал разрабатывать подобные законы — педофилы, изнасилованные в детстве латентные гомосексуалисты или просто граждане, которые, как говорится, отстали от поезда в умственном развитии. Однако ясно одно: своими действиями псевдохристианские святоши уже разбудили гомосексуальное влечение у миллионов несовершеннолетних, и педофилическое влечение у миллионов взрослых, в том числе у т.н. «натуралов» — такое ни одному обычному педофилу, наверно, и не снилось!
Ну а поскольку лжехристиане одновременно осуждают нормальные гомосексуальные отношения как «самый страшный грех» — многим неожиданно испытавшим однополое влечение детям и взрослым остаётся только опускать представителей своего пола по понятиям — ведь «опускающие» в соответствии с уголовными понятиями голубыми, геями как бы «не становятся», а значит и «не грешат» (см. статьи «ГОМОФОБИЯ: причины и ПОСЛЕДСТВИЯ», «КТО ТАКИЕ ЛАТЕНТНЫЕ ГОМОСЕКСУАЛИСТЫ? Это должен знать каждый!» и др., по ссылке modest-911.mypage.ru/ или в поисковиках).

Хотя рпц-шники, повторюсь, не забывают осуждать также и гетеросексуальный «разврат» — причём «грешниками» объявляются даже просто «чрезмерно» увлекающиеся интимными отношениями супруги или «неправильно» одетые девушки, женщины.

И всё это продолжается несмотря на то, что в Евангелии от Иоанна (8) Христос на собственном примере показал, как нужно относиться к сексуально согрешившим. Он спас от смерти и не стал осуждать изменившую мужу женщину — хотя измена является чуть ли не единственным сексуальным прегрешением, которому Иисус уделял серьёзное внимание (отсюда следует, что за менее серьёзные с точки зрения Христа проступки наказывать тем более не надо):
«книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? [...] Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. [...] Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. [...] Иисус сказал ей: [...] Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.»

Наверно, не случайно именно в этой же самой главе описывается то, как Христос поясняет: всё, что Он говорит и делает — ЭТО НЕ ПРОСТО ЛИЧНЫЙ ВЫБОР ОБЫЧНОГО ЧЕЛОВЕКА, А БОЖЬЯ ВОЛЯ:
«Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам.»
(Сущий — означает Бог, Всевышний).

«Голубых» и «розовых», кстати, Христос нигде и никогда не осуждал даже косвенно. По некоторым данным, Он исцелил любимого юношу римского сотника, сказав при этом о римлянине: «и в Израиле не нашёл Я такой веры» (см. Евангелие от Луки, 7 - в подстрочном переводе больной называется не только рабом, но и слугой/мальчиком - http://bible.in.ua/underl/index.htm?NT/Lk?7 , а из истории известно, что практически все римляне в те времена были бисексуалами, и вступали в однополые связи в основном именно с юношами-рабами).
Причём Господь управил так, что ни один гомофоб потом так и не смог приписать Ему (Иисусу) гомофобские высказывания, по крайней мере «на официальном уровне» — хотя в целом библейские тексты много раз намеренно искажались и переписывались.

Однако зазомбированные «обезумевшие»(~с) православные упорно продолжают называть гомосексуальные отношения «мерзостью» и «содомским грехом», а самих геев и бисексуалов — «содомитами». Хотя в Библии мерзостью называются как раз не однополые связи, а языческие ритуалы, в частности идолопоклонство — «проклят, кто сделает изваянный или литый кумир, мерзость пред Господом, произведение рук художника» (православные лжесвященники лукаво называют практикуемое ими идолопоклонничество «иконопочитанием»).
Жители же Содома, как нам уже известно, были наказаны не за добровольные однополые контакты, а за сексуальное насилие. Именно этим и занимаются многие гомофобы: некоторые из них опускают представителей своего пола в сексуальном смысле слова, а некоторые как бы в переносном - они унижают, избивают, калечат, убивают не только геев, но и вообще любых мужчин и мальчиков. По-научному, я повторюсь, такие акты насилия называются садизмом, некросадизмом, а это есть не что иное, как разновидность СЕКСУАЛЬНОГО (в данном случае — ГОМОсексуального) удовлетворения. Таким образом, содомитами являются в основном зазомбированные псевдохристианами насильники, гомофобы — причём не только совершавшие насильственные действия, но и потенциальные преступники (ведь в библейской истории про Содом содомлянам так и не удалось довести своё дело до конца). Обычные, не склонные к насилию геи и бисексуалы к содомскому греху никакого отношения не имеют.
Вообще, заметьте: все библейские тексты, в которых якобы «осуждается» гомосексуализм, на самом деле порицают насилие, либо те или иные языческие ритуалы. Главными отличительными особенностями языческих обрядов во все времена были идолопоклонство (то есть почитание религиозных изображений — скульптур, икон и т.п.), многобожие (поклонение многочисленным сверхъестественным существам) и вызывание духов умерших предков. Всё это строго-настрого запрещается в Библии, но именно этим как раз и занимаются вот уже на протяжении многих столетий лжехристиане.
Таким образом, у нас вырисовывается крайне малопривлекательная картина: мы видим, что антихристианские лжесвященники и их последователи пытаются сделать (и делают!) из сторонников однополых отношений своего рода «козлов отпущения». Псевдохристиане, что называется, перекладывают вину с больной головы на здоровую, и успешно создают у наивных граждан иллюзию того, что Библия порицает якобы не их (не лжехристиан), а секс-меньшинства.

И многие граждане верят «высоконравственным батюшкам» — несмотря на то, что

СМИ НАПЕРЕБОЙ РАССКАЗЫВАЮТ О СЛУЧАЯХ НАСИЛЬСТВЕННОЙ, И В Т.Ч. ГОМОСЕКСУАЛЬНОЙ ПЕДОФИЛИИ В ПЦ

Как гласит народная мудрость, громче всех «Держи вора!» обычно кричит САМ ВОР. И в правильности этой поговорки можно легко убедиться, почитав последние интернет-публикации о лжехристианских педофилах-насильниках — вот только некоторые выдержки из таких материалов (эти и другие тексты в данной статье я цитирую с сокращениями):

"Священник-педофил изнасиловал 50 детей, среди них – хоккейная команда

В Ульяновской области России завершено расследование скандального уголовного дела о закоренелом педофиле, который стал церковнослужителем. Иподьякон и пономарь храма в Димитровграде изнасиловал около 20 детей, а в прошлом сексуальный маньяк в рясе был судим за надругательство над подростками-хоккеистами, у которых он был тренером. Священник-педофил изнасиловал 50 детей, среди них – хоккейная команда Общее число жертв 41-летнего Александра Б. составляет около 50 человек. Все доказательства против педофила уже собраны, и дело направлено в суд, пишет Комсомольская правда. В июле этого года стало известно, что пономарь храма, имевший чин иподьякона, насиловал несовершеннолетних на протяжении нескольких лет. Одного из детей педофил даже угрожал убить. По некоторым данным, надругательства над малолетней паствой происходили даже в церкви. Объектами «любви» Б. становились мальчики от 7 до 14 лет. Только установленных следователями жертв Александра наберется около 50 человек. Однако многие пострадавшие в таких случаях держат в секрете, что «взрослый дяденька» их обесчестил. Почти шесть лет Б. уже провел в тюрьме, причем срок ему дали, как ни странно, за педофилию. В 1990-е годы благодаря связям и врожденному умению убеждать педофилу удалось устроиться на работу тренером небольшой юношеской хоккейной команды. «Ребят, которые были в составе этой команды, он и начал насиловать. Выявилось все лишь, когда мужчина похитил одного мальчика и увез в Москву. Тогда провели масштабную операцию, даже сотрудники МУРа участие приняли», — рассказал руководитель Димитровградского межрайонного следственного отдела младший советник юстиции Алексей К. Тем временем допросили всех хоккеистов, которые тренировались у Александра Б. Тогда таких набралось более двадцати. Вину тренера доказали быстро и посадили его за решетку. Во время первого уголовного дела экспертиза показала, что тренер хоккеистов вменяем, а потому срок наказания он отсидел до конца. За это время жена Б. успела с ним развестись. Впрочем, по некоторым сведениям, она и до этого знала о тайном «увлечении» супруга, но молчала. После освобождения Б. довольно быстро нашел себе новую подругу жизни и работу. Мужчина устроился работать пономарем сначала в Новомалыклинском районе, а затем буквально через пару месяцев перебрался в Димитровград, где исправно трудился в Спасо-Преображенском храме. Близость к церкви не спасла педофила от грехов, и мужчина взялся за старое. Устроившись на работу в город, насильник сошелся с многодетной мамой, да так и остался с ней жить. Ее дети стали первыми жертвами вышедшего на свободу Б. «Ну, конечно же, я не знала, что мой муж вытворял такое с сыновьями», — говорила заплаканная женщина следователям. Потом она все же проговорилась: дети ей сразу рассказали о том, что проделывал с ними отчим. Видимо, маму это не сильно волновало, иначе бы она предприняла хоть какие-то действия. Даже если женщина не захотела выносить сор из избы и вызывать милицию, то могла бы хоть выгнать извращенца из дома и тем оградить своих чад от беды. Но насильник по-прежнему оставался в их семье и продолжал издеваться над мальчиками. Затем Александр переключился на друзей и знакомых своих пасынков. «Приходи к нам в гости, а я тебе на компьютере дам поиграть», — говорил педофил малышам, чтобы заманить новую жертву. Нередко за утраченную невинность и покалеченную детскую психику церковнослужитель платил детям 300-400 рублей. Об изнасилованиях мальчики обычно молчали. Маленькие дети просто не понимали, что произошло, а их старшие товарищи боялись говорить об этом. Тем не менее, однажды Александру Б. не повезло и изнасилованный мальчик, осознавший весь ужас произошедшего, пригрозил рассказать обо всем родителям. Тогда педофил взял в руки нож и стал угрожать убийством. Ребенок «присмирел», после чего извращенец совершал изнасилования еще несколько лет. Разоблачить церковнослужителя удалось лишь случайно. Однажды мама одного из мальчиков, вернувшись с работы, не нашла ребенка дома и отправилась на его поиски. Обойдя соседей, женщина направилась к дому иподьякона — все знали, что сюда нередко приходит поиграть местная детвора. Но когда женщина заглянула в окно, то обомлела. В комнате ее сын и еще один мальчик находились абсолютно голые. Женщину объял ужас. «Она схватила ребенка и сразу привела его в милицию», — продолжает младший советник юстиции Алексей К. Только тогда и выяснилось, что над ребенком надругались. Уже в ходе следствия стало известно, что всего пострадали 19 детей. Сейчас Александру Б. инкриминируют две статьи УК РФ: 132 (насильственные действия сексуального характера в отношении лиц, не достигших четырнадцатилетнего возраста) и 119 (угроза убийством). Свою вину пономарь признал лишь частично." (http://ura-inform.com/ru/neformat/2009/10/15/kr5).

"В Краснодарском крае на скамье подсудимых оказался батюшка – православный священник. Его уже лишили духовного сана, а в местах не столь отдалённых бывшему отцу Роману придётся провести больше 14 лет.

Судья белореченского суда предпочел закрыть процесс для прессы. Так бывает в большинстве случаев, когда рассматриваются дела по статьям «Изнасилование» и «развратные действия сексуального характера в отношении несовершеннолетнего». 47-летний Роман П. в ходе следствия сознался в трех таких преступлениях. Его жертвами стали мальчики от 9-ти до 12-ти лет в Ставропольском и Краснодарском краях.

Роме 12, и он тоже мог стать жертвой насильника. Добрый батюшка – армейский друг его отца. В доме Б. он появился после 20-тилетнего перерыва в общении. Сначала прислал письмо, затем приехал. Оказался дорогим гостем. В его честь, кстати, и назван был младший сын.
На армейских фото – спецназовцы Б. и П. окапываются в сирийских песках. Память на всю жизнь и залог доверия. Но только не для матери семейства Ирины. Она стала волноваться, когда батюшка предложил забрать парня из летнего лагеря.
Ирина Б.: «Он мне звонит: «Я поеду в лагерь, заберу его, и мы поедем на черное море». Я говорю: «Ром, ты туда даже не суйся…»
Сам Ромка общением с батюшкой был доволен. Какому подростку не понравятся внимание и подарки. А ведь именно обещаниями подарить что-то или дать денег преступник заманивал жертв.

О том, что интуиция маму не обманула, оба ее сына узнали, когда смотрели телевизор. В одной из криминальных программ с комментарием «особо опасен» показали знакомое лицо и даже назвали имя отца Романа.
На первых допросах подозреваемый в педофилии все отрицал. Но сломался, увидев фрагмент телепрограммы.

Охарактеризовать личность отца Романа в Ставропольской епархии, где он служил, отказались. Но его хорошо знают прихожане храма станицы Темнолесской. Владимир К. не раз бывал у батюшки дома и сам не раз принимал его у себя.
Владимир К.: «Если на самом деле было такое, то это значит с ума сошел человек. Но я никогда бы об нем так не подумал».
Психиатрической экспертизой Роман П. признан вменяемым. Гособвинитель приговором остался доволен.
Константин Ф., государственный обвинитель: «Сомнений в том, что это было совершено, преступление, именно этим человеком, не вызывает, поэтому мы настаивали на суровом наказании. На справедливом наказании».

14 лет колонии строгого режима из 22-х возможных по этой статье. Явка с повинной смягчила наказание..."
(http://www.5-tv.ru/news/24652/).

"Принято считать, что педофилами в основном являются католические священники. Но православные батюшки тоже далеко не безгрешны в этом отношении, хотя об этом, конечно же, стараются не говорить.
За педофилию сажали в тюрьму православных священнослужителей Финляндии, Соединенных Штатов, Сербии, Литвы, Греции, Украины. В Греции высшие церковные власти переполошились настолько, что даже создали специальный совет, занимающийся расследованиями по делам священников-педофилов.

В России, оплоте православия, об этой проблеме почему-то говорят меньше всего. Хотя некоторых батюшек все же посадили за решетку.

Несколько дел о священниках-педофилах доходили до суда, но затем батюшек оправдывали, обвинители становились обвиняемыми в клевете или же дела закрывались попросту за недостатком улик. Таковы факты.
Примечательно, что о проблеме растления несовершеннолетних среди российских православных священнослужителей пресса не пишет. Рассказывают о тех случаях педофилии, которые возникают среди православных священников других стран. Получается, что пресса говорит только о том, что ей разрешают говорить.

Страшно то, что государство и церковь вовсе не стараются избавить общество от извращенцев в рясах. Даже если батюшек-извращенцев и осуждают, то дают им почему-то поразительно малые сроки, осуждают условно или же закрывают дела «за недостаточностью улик»…
(http://rnns.ru/193879-pedofily-v-ryasah.html).
 
Надо полагать, в настоящее время некоторые российские лжесвященники рвутся в школы не только для того, чтобы зомбировать детишек и выкачивать из них в будущем деньги...
                                     

В ПРЕЖНИЕ ВРЕМЕНА «СВЯТЫЕ ОТЦЫ» ТОЖЕ НЕ БРЕЗГОВАЛИ ГОМОСЕКСУАЛЬНОЙ ПЕДОФИЛИЕЙ И ДРУГИМИ СЕКСУАЛЬНЫМИ УТЕХАМИ

Вот что пишет по этому поводу в своей книге «Нравы русского духовенства» известный советский историк-религиовед Е. Грекулов (данная книга и некоторые другие цитируемые здесь материалы написаны с сексофобских позиций, что, впрочем, не сильно мешает объективно оценить масштабы церковного разврата):

«Разврат среди духовенства принимал столь большие размеры, что эта сторона жизни духовенства, наряду с прочими пороками, делала его притчей во языцех для современников…

Конечно, эти особенности церковной жизни, чрезмерное увлечение «женским» и вообще половым вопросом (эту поправку приходится делать, учитывая пристрастие духовенства и к не-женщинам, о чём ниже) характерно не только для рассматриваемой нами эпохи, но и для духовенства современного.

Но в отличие от дооктябрьской эпохи, когда всякий недостаток среди духовенства подвергался обязательному замалчиванию, нравы до XVIII века были значительно проще и откровенней. И этой простоте нравов мы обязаны тем, что до нашего времени дошли в подлинниках исключительные акты, которые дают нам возможность разоблачать, основываясь на документах, истинное лицо духовенства, ведущего именно «монашеский» образ жизни.
[...]
Вот как, например, отзывается о монастырских нравах иностранец Мейерберг, оскорблённый в своём целомудрии при ближайшем знакомстве с нашими монастырями: «Тогда как в семействах, пишет он, женская половина ограждается если не стыдом, то строгим заключением, в женских монастырях не соблюдаются священные установления. Ограды женских монастырей не запираются никакими замками. Таким образом любопытный пол, не стесняясь ни какими препонами, допускает в свои обители мужчин и, по окончании службы, которая оканчивается еще до рассвета, свободно бродит по городу. Так как монастыри не берегут стыдливость и честность, то чувственность заграждает доступ каким бы то ни было увещаниям: он дает полный простор своим пожеланиям и, поддаваясь без разбора всем увлечениям, стремится в бездну бесславия, оскорбляя таким образом всякое благородное чувство и уничтожая благородное покрывало»

Как рассказывает иностранец Корб, монахи открыто предаются сладострастию на улицах, «лишившись всякого стыда».
[...]
Мужеложество было развито среди духовенства, преимущественно чёрного, что объясняется особенностями монастырской жизни.

Однако и белое духовенство отдавало достаточную дань этой гнусности. Среди духовенства «содомская пагуба» особенно распространилась в XVI веке, как можно видеть из настойчивых обличений порока именно в этот период. Но и ранее, ещё в XIII веке, встречаем мы указания на склонность духовенства к содомской пагубе.

Давая ряд наставлений об испытании лиц, посвящаемых в священники, Владимирский собор 1274 года, прежде всего, считает необходимым испытать о «вещах греховных, егда в блуде содомском были будет». Начиная же с XVI века, редко можно встретить какое-нибудь «слово», где бы ни указывалось, и в довольно резкой форме, на этот порок «содомского блужения» и где бы ни обличалось, «аще к юным отроком любовь», где бы ни было увещания «содомского греха блюстись».
[...]
В одном обличительном послании митрополита Даниила о поклонниках «доброзрачных иноков» мы встречаем следующее любопытное описание жертвы общественного темперамента. «Волосы твои не только зрезаешь бритвой и с плотью, но и щипцами исторгаешь их из корня и не стыдишься выщипывать; позавидовав женам, мужское свое лицо претворяешь на женское. Или весь хочешь быть женою? Если не хочешь, то за чем волосы бороды твоей или ланит твоих щиплешь, и не стыдишься истогать из корня, а лицо твое много умываешь и натираешь, и делаешь ланиты твои червленными, красными светлыми. Желая насытиться блудными страстями и весь ум твой непрестанно отомимся, ты слугам своим на сии блудные бесовские деяния много серебра и злата истощаешь. И что много исчислять? Ты всегда стремясь к блудницам, и сам себя для многих сотворил блудницею».

В этом обличительном послании Даниила дана характеристика «блудницы» для высших классов, духовенство же удовлетворялось для своей «страсти» «доброзрачными иноками» поскромнее. Ещё в XIV веке в кодекс нравственных предписаний духовенству было внесено как борьба с этим пороком среди духовенства: «С юными детьми не дружиться и книгам их не учить». Уставная грамота 1526 года Новгородского архиепископа Макария Дуновского монастырю предписывает: «…И мирским людем, женам и ребятам к старцам не ходити, никоторыми делы… Такоже игумен Тихон, или кто по нем ины игумен будет… да держат у себя, в кельи, келейника чернца или дву чернцов; и робятам молодым по кельям, у игуменам и устарцев не жити».

Иосиф Волоцкий в IX главе своего монастырского устава, говоря о вреде, который приносят юноши монахам, отмечает, что «не подобает в монастыри жити отрочатом голоусым» и категорически запрещает впускать их в монастырь по каким бы то ни было делам. «Голоусых ребят» Иосиф считает самой большой заразой для монахов: «Злейши бо суть жон отрочата на иноки». [обратите внимание, интересная постановка вопроса: лжесвященник считает „злом“ именно несовершеннолетних мальчиков, а не совращающих их монахов, то есть служители культа как бы не виноваты, ВИНОВАТЫ ДЕТИ — примечание автора статьи]
[...]
В царствование Иоанна Грозного содомская пагуба получает ещё большее распространение.
[...]
никакие предписания не дружиться с «юными детьми» не помогали, и содомская пагуба процветала в монастырях.

Во время Никона производилось следствие по делу совершения мужеложества архимандритом над дьячком в церкви во время богослужения.

Как развит был этот порок в древнерусском обществе, видно из любопытного чина исповеди, представляющего очень ценный исторический документ: «Се суть, отце, согрешения моя; и чрез естественная плотская беззакония согреших от юности моея, растлевая в детских растлениях содомским блудом». В этом чине исповеди содержится ряд вопросов о самых изощрённых формах разврата, с описанием таких подробностей, что мы не рискуем здесь их изложить, щадя скромность наших читателей.» ©.

ОСОБУЮ СТРАСТЬ СЛУЖИТЕЛИ КУЛЬТА ПИТАЛИ К САДИСТСКИМ, НЕКРОСАДИСТСКИМ РАЗВЛЕЧЕНИЯМ —

тот же Грекулов пишет об этом в другой своей книге — «ПРАВОСЛАВНАЯ ИНКВИЗИЦИЯ В РОССИИ»:

«Многие монастыри царской России служили тюрьмами
[...]
Инквизиционное хозяйство монастырей было самое разнообразное: оковы большие и малые, ручные и ножные, рогатки, кнут, ременные плети, шелепы (расширявшиеся на конце лопатообразные дубинки), батоги. Все это приобреталось на церковные деньги и хранилось в консисторских и монастырских тюрьмах.
[...]
В монастырских застенках «для познания истины» заключенных нередко пытали. Епископ Георгий Конисский так описывает практиковавшиеся в конце XVII в. казни и пытки: «Казни сии были — колесовать, четвертовать и на кол сажать, а самая легчайшая — вешать и головы рубить.
[...]
Чаще всего пытали поднятием на дыбу. Как описывает историк М. Снегирев, «поднятому на дыбу привязывали к ногам тяжелые колодки, на кои ставши палач подпрыгивал и тем самым увеличивал мучение: кости, выходя из суставов своих, хрустели, ломались, иногда кожа лопалась, жилы вытягивались, рвались и тем причинялись несносные мучения. В таком положении били кнутом по обнаженной спине так, что кожа лоскутьями летела». Пытки производились не только по усмотрению архимандрита, но и по настоянию епископов, которым подчинялись монастырские тюремщики.» (с).

Однако не следует думать, что девочки, девушки и женщины застрахованы от обычных насильственных домогательств со стороны служителей культа —

«НОСИТЕЛИ БЛАГОДАТИ» С УДОВОЛЬСТВИЕМ СОВЕРШАЮТ В Т.Ч. И ГЕТЕРОСЕКСУАЛЬНЫЕ ИЗНАСИЛОВАНИЯ

"Озабоченный «носитель благодати»

Для Тихвина нападение на 12-летнюю школьницу явилось событием. 31 января этого года на месте происшествия работали все сотрудники местного розыска и прибывшие оперативники областного убойного отдела.

К утру 1 февраля была ясна лишь картина преступления: к семикласснице, идущей на каток, подошел неизвестный и заманил ее в парадную одного из домов. Мужчина сообщил ребенку, что поссорился со своей женой и попросил ребенка позвонить в нужную дверь, чтобы встретиться уже со своей дочерью.
На девятом этаже, куда они поднялись, преступник под угрозой ножа изнасиловал школьницу, нанеся ей серьезные увечья. Потерпевшая смогла дойти до дома, откуда мать ее увезла в больницу.

Пока экспертами обрабатывались следы, которые удалось изъять полицейским, другими офицерами был составлен фоторобот. Он был не типичен: борода, камуфляжная зимняя куртка.
Показывая буквально веером лик предполагаемого насильника, полицейские в одном из магазинов Тихвина нашли продавщицу, которая рассказала, что «портрет» крайне похож на одного ее покупателя. Самое главное, что она передала – это то, что он несколько раз предлагал ей за деньги переспать с ней.

4 февраля прямо при выходе из Тихвинского мужского монастыря был задержан 33-летний Юрий Б. «Сотрудники уголовного розыска не случайно оказались рядом с монастырем. Его приметы, манера говорить показалась нам оригинальной, напоминающей того, кто долго работает при церкви», — поделились информацией в руководстве Управления уголовного розыска Санкт-Петербурга.
По данным одного из сотрудников Следственного комитета Ленобласти, задержанный практически через полчаса начал давать признательные показания.
Б. родился в Гатчине, после школы нигде не учился, работал мало, семьи не имеет, его мать несколько раз помещала сына в психиатрическую больницу. Последние годы Б. скитался по монастырям, являлся иноком, готовился к постригу.
В Тихвинский мужской монастырь его лично привез настоятель одного из монастырей Карелии, где Б. жил около полугода.

Несколько дней назад у следователя появилось следующее признание арестованного: в 1998 году в Гатчине им было совершено аналогичное изнасилование 12-летней девочки. Его новые показания совпали с материалами давнего нераскрытого уголовного дела.
Со слов полицейских, Б. – психически ненормален.
Сами оперативники петербургского главка подозревают, что гатчинский эпизод не единственный."
(http://religiopolis.org/publications/4097-ozabochennyj-nositel-blagodati.html).

"Священник изнасиловал 15-летнюю прихожанку

Сексуальный скандал разгорелся и в одном из сел на севере Харьковской области. Там обвиняют священника местной церквушки. Дескать, батюшка изнасиловал 15-летнюю прихожанку прямо во время исповеди. По словам жертвы, таким образом священник наказывал ее за признание в том, что она уже не девственница. Девушка рассказала обо всем родителям, те, в свою очередь, обратились в милицию. 27-летнего священнослужителя арестовали на «рабочем» месте — наручники надели в храме. Однако скоро расследование зашло в тупик. Решение по делу не принято до сих пор — уголовное дело, которое возбудили по статье 155 УК Украины «Вступление в половую связь с лицом, не достигшим половой зрелости», рассматривают. Причем, как это часто бывает, дело то закрывают, то опять возбуждают. Выяснить, виноват ли священник или стал жертвой клеветы, до сих пор не могут. Знающие люди утверждают о межконфессиональных информационных войнах Киевского и Московского патриархатов за приход. Однако, в любом случае, сексуальные скандалы вокруг церкви вряд ли радуют прихожан.

Становится очевидным — в наших церквях немало случайных людей. Как они становятся пастырями — тот еще вопрос. Однако вряд ли священник-педофил и священник с психическими расстройствами укрепят авторитет церкви. А деяния их лишь раскачивают веру людей. Ведь если Божьи заповеди нарушают священнослужители, то чего ждать от их паствы?"
(http://cripo.com.ua/?sect_id=5&aid=55129).

"Изнасилование по-монастырски

Вчера во Фрунзенском районном суде Владимира под председательством судьи Галины Ф. начались закрытые слушания по делу насельника (жильца) Богородице-Рождественского монастыря инока Т. и рабочего того же монастыря. «Святым отцам» предъявлены обвинения в изнасиловании 27-летней жительницы областного центра Марины Н.

17 сентября 2001 года женщина шла мимо монастыря и подвернула ногу. Инок предложил ей помощь и завел в монастырь. Видимо, в качестве обезболивающего Марина откушала «горячительного напитка» в компании инока и рабочего. После возлияний у монастырского жильца взыграла плоть, и он, по заявлению потерпевшей, изнасиловал ее.

— Если уж иноки позволяют себе грешить, то мне и подавно не возбраняется, — решил, видимо, рабочий и запер Марину в одном из монастырских помещений, где почти сутки ее насиловал.

В епархиальном управлении этот факт комментировать отказались, сообщив лишь, что «инок до сих пор остается в братии монастыря», а рабочий был уволен сразу, как только в епархии узнали об изнасиловании."
(http://www.prizyv.ru/archives/313635).

СДЕЛАЕМ ТЕПЕРЬ НЕБОЛЬШОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ И ПОГОВОРИМ О ПАРАПРАКСИСЕ, СУБЛИМАЦИИ и т.д.

О женской одежде

Как уже было сказано, писание не осуждает нормальные однополые отношения (см. статью «ЗАПРЕЩАЕТ ЛИ БИБЛИЯ ГОМОСЕКСУАЛЬНЫЕ СВЯЗИ?» по ссылкам выше или в поисковиках). Однако лжесвященники пытаются внушить доверчивым гражданам, что запрет на «нетрадиционные» контакты якобы содержится в том числе и в следующих строках Ветхого Завета:

«На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие.»
(Второзаконие, 22:5).

На основании данного отрывка некоторые «пастыри» даже выгоняют из храмов женщин, одетых в брюки или джинсы.

То, что подавляющее большинство представителей секс-меньшинств не являются трансвеститами, наверно, никому объяснять не надо. Гораздо интересней другое — вот что думают по этому поводу более адекватные толкователи Библии:

«Что же тогда имелось в виду под выражением «на женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье»? Выражение «мужская одежда», которое в оригинале написано на старо-еврейском языке, можно ещё перевести как «воинское вооружение». При таком понимании выходит, что женщинам запрещалось участвовать в сражениях, носить одежду воина. В общем же смысле это предписание учит нас распределять социальные роли, сообразуясь с природными особенностями каждого пола.
[...]
Однако большинство толкователей видят в этом повелении предохранение народа от всякого рода подражания язычникам и неучастие в языческих ритуалах. В служении своим идолам языческие народы того времени имели множество религиозных обычаев с различными формами разврата. Чтобы присутствовать на таком ритуале, мужчины маскировались под женщин, а женщины – под мужчин.» (с).

Таким образом получается, что переводя стрелки на трансвеститов/транссексуалов, попы опять же перекладывают вину с больной головы на здоровую — ведь это именно антихристианские лжесвященники запахивают свои одежды справа налево — на женский манер, по языческому обычаю. Причём одежды не какие-нибудь, а именно ритуальные — те, в которых они совершают запрещённые в Библии языческие некрофилические обряды (например, ритуалы вызывания мёртвых путём идолопоклонства и пр.). Да и в целом эти облачения напоминают женские платья.
       

При этом «батюшки» недавно сильно обиделись на одного гей-активиста за то, что он назвал их трансвеститами. И даже, кажется, засудили обидчика, слупив с него довольно серьёзную сумму (нарушив тем самым в очередной раз заповедь Христа «Не судите, да не судимы будете» — преднамеренное нарушение библейских заповедей, как мы уже знаем, является излюбленным развлечением псевдохристианских дьяволистов).
На мой взгляд, называть попов трансвеститами не следует — т.к. подобными сравнениями мы можем оскорбить нормальных, не имеющих отношения к сатанизму трансвеститов. К тому же мне кажется, что основная причина любви лжесвященников к полуженским платьям заключается всё-таки не в их латентной или явной гомосексуальности, а в непреодолимом стремлении «отцов» во что бы то ни стало нарушить как можно больше ЛЮБЫХ заповедей, в их страстном желании досадить Всевышнему.

О куличах, яйцах, пасхе и пр.

Согласно Психологическому словарю, сублимация — это форма психологической защиты, которая характеризуется тем, что «при её реализации энергия сексуального влечения преобразовывается [...] в частности в творческую активность»…

Помню, в одном комедийном телесериале страдавшие от полового голодания женщины старательно лепили из глины огромные башни — наверно, даже далёкие от науки зрители поняли смысл этой сцены. Действительно, трудно не понять, чем было вызвано такое поведение воздержанток: барышни мечтали об огромных половых членах, но боялись думать «про это» из-за комплексов — вот и трансформировали бессознательно свою нерастраченную сексуальную энергию в творчество.

Однако большинство людей как-то не задумываются о том, почему осатаневшие от противоестественного воздержания попы предлагают народу есть на пасху продолговатые цилиндрические куличи, яйца и белую творожную массу (причём куличи, заметьте, тоже заляпаны сверху глазурью именно белого цвета). Превратить Праздник Воскресения Христа в обряд массового поедания фаллических символов — до этого надо было додуматься!
                          


Впрочем, не факт, что лжесвященники дошли до этого именно неосознанно — возможно, православные сатанисты намеренно решили посмеяться таким образом над Иисусом и над наивными верующими. А может быть, традиция каннибальского пожирания изображений половых органов имеет и более глубокий, мистический смысл — не исключено, что данный обряд как бы символизирует уничтожение здорового репродуктивного человеческого начала, или ещё что-нибудь в этом роде.

Я уже не говорю про архитектурные особенности напоминающих фаллические символы культовых построек, про стремление попов обрызгивать всех и вся непонятной жидкостью, протягивать всем для поцелуев руки и т.д.
                                      


Хотя обрызгивание и протягивание рук - это скорее не сублимация, а парапраксис, но не будем углубляться в научные дебри… 

Кстати, недавно одного мужчину, который якобы показывал кому-то фаллоимитатор в компании взрослых при ребёнке, посадили за это на 13 лет. А вот попам, которые суют детям съедобные "члены" и яйца, государство оказывает щедрую материальную поддержку.

Короче, я призываю всех крепко задуматься о том, стоит ли участвовать в сатанинских ритуалах, и нужно ли приобщать к этому детей и подростков.

Однако давайте вернёмся непосредственно к теме:

ПАТРИАРХИ ПОДДЕРЖАЛИ МАНЬЯКОВ

В РФ в наше время с переменным успехом работают православные организации, которые набирают в свои ряды псевдорелигиозных некросадистов.

Так например, несколько лет назад маньяки из православной террористической группировки "Спас" устроили взрыв на Черкизовском рынке Москвы, в результате которого погибли 14 человек, в том числе двое детей, и ещё 47 человек пострадали. Лжехристианские террористы устраивали также и другие теракты, а один из них, латентный гомосексуалист Илья Т., вооружившись ножом, участвовал вместе со своими "коллегами"-гомофобами в нападении на посетителей московского гей-клуба. Причём попы РПЦ регулярно благословляют экстремистов на подобные действия (см. статью "ПРАВОСЛАВНЫЙ ФАШИЗМ: ВОЗРОЖДЕНИЕ").

Другие православные деятели, т.н. хоругвеносцы, лозунг которых «ПРАВОСЛАВИЕ ИЛИ СМЕРТЬ!» был признан судом экстремистским, также постоянно участвуют в нападениях на представителей секс-меньшинств, призывают сажать на кол и насиловать ломами геев… Данные «борцы за нравственность» даже не постеснялись и выложили в интернет фоторепортаж о том, как они протыкают холодным оружием фотографии обнажённых парней. Причём запечатлённые на фото гомофобы целятся в эрогенные зоны фотомоделей — думаю, объяснять причины такого поведения читателям не нужно.
           


По словам самих хоругвеносцев, во время совершения этих символических убийств они якобы слышали визг и вопли «поражаемых» ими «бесов». Насчет «бесов» я спорить не буду, если православные хотят употреблять именно такой термин — пускай будут «бесы». Вот только я уверен, что живут эти «бесы» не в фотографиях, а в головах у инквизиторов — и это заслуживает самого пристального внимания не только психиатров, но и правоохранительных органов.
Кстати, хоругвеносцы с большим уважением относятся к некросадистам Ивану Грозному и Владу Дракуле, а одна из организаций православных активистов даже так и называется — «ДРАКУЛА» («дракул» в переводе с румынского означает «дьявол» — думаю, этот факт также можно оставить без комментариев).
О том, протыкали ли упомянутые только что граждане ломами РЕАЛЬНЫХ людей, мне неизвестно. Однако не так давно похожим способом — палкой через прямую кишку — был умерщвлён друг одного моего интернет-знакомого — надо полагать, что убивавшие его гомофобы придумали данный метод расправы не самостоятельно, а именно под влиянием «высокоморальных христиан». Если я не ошибаюсь, один небезызвестный российский маньяк, «очищавший общество от гомосексуалистов и проституток» Сергей Р. тоже однажды убил подростка, насадив его подобным образом на лыжную палку. Причём предварительно «борец за нравственность» мальчика изнасиловал. Умерщвление через прямую кишку является излюбленной фантазией многих латентных гомосексуалистов — надо понимать, что такие, и другие подобные действия ВСЕГДА являлись, являются, и будут являться актами гомосексуального некросадизма, независимо от того, какие оправдания придумывают для себя маньяки. И это не только моё мнение, так считают большинство опрошенных мною на общероссийском (НЕ гейском) сайте граждан (http://otvet.mail.ru/question/67017431/).
Кстати, «11 мая в Волгограде арестовали двух мужчин, подозреваемых в жестоком убийстве гея.
По версии следствия, 9 мая четверо мужчин отмечали День победы распитием пива на детской площадке одного из дворов города-героя. Один из них, 23-летний мужчина, признался, что он гомосексуалист. Это признание вывело из себя пьяную компанию.
Двое ранее судимых волгоградцев (21 и 22-летний) начали избивать мужчину. Повалив на землю, они сломали ему несколько рёбер. После того, как от избиения мужчина потерял сознание, они его раздели и начали засовывать в него пивные бутылки. Как утверждают задержанные, две из них зашли полностью. Потом под тело, ещё живого волгоградца, положили картон и подожгли. И мужчины разошлись. Но по пути домой решили, что если их товарищи-гей придёт в себя, то сдаст собутыльников, поэтому было решено вернуться и добить свою жертву. Один из подозреваемых взял большой булыжник и 8 раз бросил его на голову жертве.
Двое волгоградцев арестованы, третий собутыльник проходит по делу как свидетель. Расследование уголовного дела продолжается.» (взято с сайта волжский.ру).
То есть некросадисты не только изнасиловали представителя своего пола, за неимением кола, бутылками, но и фактически совершили над ним сатанинско-лжехристианский обряд сожжения и забрасывания камнями — на одном из волгоградских форумов пользователи утверждают, что все трое собутыльников убитого были православными. Кстати, был ли убитый гомосексуалом, доподлинно неизвестно.

Имейте, пожалуйста, в виду, что жертвой некросадистов в любой момент можете оказаться в т.ч. и вы, либо кто-то из ваших близких, притом — независимо от сексуальной ориентации, возраста и даже пола, т.к. озверевшие гомофобы нередко срывают свою злость на ком попало, чувствуя себя при этом героями.
И это неудивительно, потому что лжесвященники зачастую прямо или косвенно поощряют маньяков — к примеру, оба последних патриарха РПЦ наградили лидера вышеупомянутых инквизиторов-дракулопоклонников орденами.

Причём что интересно, «святейшие» награждали не только предводителя гомофобов, но и, например… вполне даже НЕлатентного гомосексуалиста, вышеупомянутого епископа Н., который прославился своей склонностью к гомосексуальному разврату и садистскими выходками в отношении подчинённых (бывший подозреваемый по уголовному делу о понуждении к мужеложству награждён церковным орденом и панагией). Видимо, руководители церкви склонны поддерживать не какие-то отдельные разновидности деструктивной деятельности (гомофобский экстремизм, либо садистический разврат и т.д.), а ЛЮБЫЕ деструктивные действия в целом, вне зависимости от того, кто их совершает. Это подтверждают и высказывания одного из высших руководителей ПЦ, протоиерея Ч., который также одобрял выходки гомофобов, положительно высказывался о Сталине, но в то же время заявлял: «Нравственное дело, достойное поведения христианина, — уничтожить как можно больше большевиков». (с).

По-видимому, лжесвященникам мало того, что их деятельность привела в своё время к развалу Киевской Руси, к октябрьской революции, началу великой отечественной войны и распаду СССР (все эти события совпадали по времени именно с периодами усиления влияния в России лжехристианских деятелей — см. статью «ПСЕВДОхристианство — история всемирного ОБМАНА»). Сегодня «батюшки» упорно ведут нас к новым катаклизмам, запрещая не только гомосексуальные, но и гетеросексуальные, и в т.ч. частично даже традиционные супружеские отношения.
А к чему приводит противоестественное половое воздержание, мы уже знаем (см. выше).


*********************

Таким образом, мы видим, что гомофобную истерию, которую нагнетают «отдельные» сторонники ПЦ, вполне можно назвать «борьбой пчёл против мёда». И большинство этих самых «пчёл» являются не нормальными, а латентными или просто крайне непорядочными гомосексуалистами, лесбиянками и бисексуалами.


===========================

Cтатья предлагается бесплатно для свободного распространения — её можно копировать, авторские права не будут нарушены; при копировании желательно давать ссылку на источник.

___________________________________________________________